San Pablito, Puebla

 SAN PABLITO, PAHUATLAN, PUEBLA

San Pablito es un pequeño pueblo ubicado en la ladera del cerro Guajalote, en la Sierra Norte de Puebla, en el centro-este de México. Pertenece al municipio de Pahuatlán, en el estado de Puebla. Culturalmente, es de mayoría otomí, aunque forma parte de la región de La Huasteca.

En parte debido a su aislamiento, los otomíes de San Pablito y sus alrededores han logrado conservar gran parte de su herencia cultural indígena, especialmente sus creencias religiosas. Si bien veneran a figuras católicas como San Pablo y la Virgen de Guadalupe , también rinden homenaje a deidades de las montañas, el sol, la luna, el agua, el fuego y la tierra. Creen también en espíritus malignos. Existe un animismo significativo, en el sentido de que entidades como las montañas, las semillas, los manantiales de agua dulce y otros objetos de la naturaleza poseen fuerza vital. 

Un componente central de la vida religiosa aquí gira en torno a los chamanes, llamados localmente badi. Estos actúan como mediadores entre los humanos y los seres superiores. Los rituales realizados por los chamanes tienen como objetivo crear comunicación con estos seres y pueden ser para el beneficio de la comunidad en su conjunto o para un individuo.  Este chamanismo le ha dado a los otomíes, especialmente en San Pablito, una reputación de magia y hechicería entre sus vecinos.  Estos rituales se han relacionado tradicionalmente con la agricultura, entre otras cosas, pero a medida que la economía ha cambiado, la mayoría de los rituales se relacionan con la salud, así como con la protección y la limpieza, especialmente de aquellos que se dirigen hacia y desde los Estados Unidos.  La medicina tradicional consta de dos tipos de enfermedades, "buenas" y "malas", siendo la primera curada con hierbas o medicina moderna. La segunda se considera de naturaleza espiritual y curada por rituales chamánicos para deshacerse de los malos espíritus y/o crear armonía entre la persona enferma y el universo.  El chamán más conocido de San Pablito es Alfonso García. 

 

El papel se considera mayormente neutro, cobrando fuerza al cortarse. Sin embargo, en general, se considera que el papel blanco tiene connotaciones positivas y el oscuro, negativas. Si bien el papel amate es el más tradicional, también se utiliza papel comercial.  Los chamanes de otros pueblos otomíes preferían usar el papel producido en San Pablito porque se creía que era más poderoso.  La posibilidad de usar papel industrial significó que la fabricación de amate estuviera en declive a mediados del siglo XX. Los rituales otomíes han resurgido y, en consecuencia, también el interés en el amate como producto comercial, lo que ha contribuido a su recuperación. 

Los rituales de recortes de papel pueden formar parte de las celebraciones comunitarias. Una de las principales es el Año Nuevo, que ahora se celebra el 1 de enero, ya que representa la renovación del cosmos. En este día, las ceremonias suelen tener lugar en cuevas con recortes como ofrendas junto con alimentos.  El Día de Muertos es importante en el pueblo, como en el resto de México. Se celebra aquí del 31 de octubre al 2 de noviembre con un día dedicado a los niños, los adultos y los santos, respectivamente. El 31 de octubre, que es para los niños, se subdivide en aquellos que murieron sin comer maíz y aquellos que habían comido maíz pero no tuvieron relaciones sexuales. La Fiesta del Pueblo comienza una semana después de que termina la Semana Santa y dura quince días. El evento honra a doce santos, cada uno con su propio día. El día más importante es el primer jueves, que honra a la Santísima Trinidad , seguido del de San Pablo, el patrón del pueblo.